导读：樱桃是个智障女人，嫁给葛望后她特别想要个孩子，于是傻气的樱桃就天天拉着葛望生孩子，不分白天晚上的干那事，有一天葛望气极了，对拉着他要干事的樱桃推了一把，说：“这哪是白天能干的事？”
樱桃有多傻呢？她看到男人下河洗澡，她也无所顾忌的脱光了衣服下河洗澡，她正毫无顾忌地洗得高兴时，岸上的几个男人戏弄她，把她的衣服拿走。樱桃一看着了急，光着身子爬上岸就去追那几个瓜娃子。
都是村里乡亲，几个坏家伙还给她衣服后起哄的跑了。葛望是个小儿麻痹患者，从小落下了腿疾，走路一瘸一拐。
葛望家虽然家贫，母亲依然收留了智障女孩樱桃。后来葛望母亲去世了，葛望和樱桃只得相依为命。
残疾的葛望娶不上媳妇，后来干脆就娶了樱桃一起过日子。樱桃见葛望不跟她生娃，有一天就把葛望花了两块钱买来的大头娃娃年画撕了下来，她把上面的娃娃贴在自己的肚皮上，逢人就炫耀自己有孩子了。葛望回来后看到年画被毁，心疼钱又气樱桃傻，就把她赶出来家门。
樱桃这一夜躲在外面，不知不觉睡着了，醒来后发现身边真的多了个婴儿。樱桃高兴地把婴儿抱回家，葛望在婴儿的被子里发现了一封遗孤信，这才相信孩子不是樱桃抢来的。
樱桃自从有了红红，日夜守着孩子，竟然也生出了许多母性，而且也再也不找葛望生孩子了，还让他自己一边睡去。
后来葛望不知从哪打听到，一家只能有一个孩子，多了没有指标。葛望想要自己的娃，就瞒着樱桃把红红送人了。
接孩子来的是一辆面包车，樱桃撕心裂肺地跟着车后面追，一直追到了城里。傻气的樱桃到城里抢了一个孩子，结果被人追着打，葛望此时正好在街上找到她，这才给人家道了歉，接回了可怜的樱桃。
村里人都说葛望不厚道，葛望无奈又把红红要了回来，樱桃和葛望就这样守着孩子，含辛茹苦的把她养到了上学。
红红一度也曾因嫌弃樱桃伤过樱桃的心，但樱桃不在乎，她只关心下雨了，红红有没有打伞。红红的同学骂樱桃是傻子，红红终于怒了，她和男同学打了起来，樱桃怕红红吃亏，就上去把男生教训了一顿，打伤了。
学生家长不愿意找到葛望家要求赔偿医疗费，可家徒四壁的葛望去哪里弄元钱来，他只得狠狠地抽打樱桃，做样子给人家看，对方见这种情形也作罢离开。
三口人抱在一起哭成一团。红红终于理解了自己的母亲，本以为恢复平静，却没想到第二天樱桃为了去给红红摘樱桃，掉进河里淹死了。
这是由上海东方影视发行，张加贝执导，苗圃、妥国权、张旖欣等人主演的农村题材剧《樱桃》，由于樱桃在河里洗澡全裸上岸的拍摄尺度，曾被列为禁片。8年5月8日才得以在中国内地上映。
那么这真的是一部低俗电影吗？非非看完，却被苗圃真挚的表演，不参杂一丝邪念的演绎打动。巧合的是近日一直在写《金刚经说什么》，下面我就用我浅薄的佛学知识，来说一说这部剧。
1、我先来讲讲释迦摩尼为何放着印度王子不当，要出家修行？我想这不用我说，大家都知道，是释迦牟尼要普渡众生，因为他有一次偷偷溜出皇宫，发现原来外面的众生活得那么苦，便起了悲悯之心，决定走出皇宫，去寻找能够解救天下苍生于水火的方法。
那么《樱桃》这部剧之所以尺度拍摄如此大胆，其实导演和编剧想要反映的就是底层人民的生活状态。
三个都生存在社会的边缘人物，他们没有生活质量，为了活命甚至活得没有尊严，更顾不上尊严。这种状态恰是佛陀想要解决的终极目的。而人性是共通的，但凡看到人间疾苦的人，所表达的不是落后不是无知，而是悲悯。
2、樱桃真的是傻子吗？她的所作所为云何降伏其心？
佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。非无想。我皆令入无余涅槃而灭度之。
这一段我加一下自己的理解，樱桃虽然是智障，然而她却有一颗世人最缺乏的纯净。在她的思维里没有分别心，众生都是一样的，但她却有一颗最悲悯的心。
与葛望比起来，葛望有人之大欲，他想有属于自己的孩子，又想贪婪着樱桃的身体。但这一切樱桃没有，看似贪婪无节制的樱桃，其实她找葛望生孩子，不过是出于人之本能。
而当她有了婴儿后，又纯粹杜绝葛望的求欢，她的心都在这个小生命的身上，只有她才毫无保留地去爱这个被抛弃的女娃。这就是佛陀讲的大爱。
3、红红：被救赎的灵*终究涅槃。
红红还是幼儿的时候懵懂无知，她是跟在樱桃身后的小尾巴，整天缠着妈妈给她摘樱桃吃。后来这个小尾巴长大了，进入学校，社会意识给她带来了分别心，她开始嫌弃自己的傻妈妈，但爸爸葛望告诉她，没头妈妈就没有你。
后来红红被樱桃无私的，金子般的心所打动，当妈妈为她上树摘樱桃掉进河里，为她挨打却从不埋怨她后，她懂得了这才是她所拥有的人间值得。
傻妈的爱最后让红红终于奋发图强，考出了大山，最后又回归大山，为民造福。
