今年的立春时间为年2月3日星期三农历庚子腊月廿二立，始建也。春气始而建立也。——《群芳谱》过了立春，万物复苏生机勃勃“阳和起蛰，品物皆春”让我们一起来听听古琴里的春天吧春景《春景》：见于清代道光年间沈云岚撰辑的《峰抱楼琴谱》。其词曰：春色娇，丽融和，暖气暄，景物飘飘美堪羡。花开三月天，妖娆嫩蕊鲜，草萌芽，桃如火，柳如烟……由唱词可见，此曲描写的是三月游春的景色，春色娇，丽融和，暖气暄，桃如火，柳如烟，所以是一派生机勃勃，阳春三月的景色，此曲大量运用了“撮”的指法，也正是体现了热闹活泼、轻松愉快氛围，所以此曲在弹奏时可以节奏明快一点，弹出欢快愉悦、生机勃勃、明丽生动的感觉，可以弹得虽快，但不宜过于急乱浓艳、落指还是应该有条不紊、简洁干净。特别有些明显相对句式出现时，可以一轻一重、一快一慢，产生一种一问一答对话式的效果。桃源春晓乐曲题材取自东晋诗人陶渊明的诗文《桃花源记》，曲谱的后记也摘其序文大概：“晋太康中，武陵渔者操舟溪行迷失道，见桃花夹岸，落英缤纷，遂沿溪而入，得异境，桑麻村落，男女怡然。争来问讯，云是秦人避乱居此，不知有汉，无论魏晋，如日送归，他日觅之不可得矣，故有是曲。”
《桃源春晓》、给我们这样的初步感受：宁静和谐的田园、怡然快乐的人群；音乐形象明晰显然、音乐语言质朴古老。
酷爱自然的陶渊明对田园、对生息在田园的人们怀有一种天然的情感，《桃花源记》是诗人最高的理想境界。借助琴曲曲题和诗文的启示，我们可以在其导引下自由自在地想象：田野的春风、小溪的清流、近处的茅屋、远处的炊烟、暮归的飞鸟、淳朴的田父、天真的村童……通过想象表达琴曲宁静、自然、淳朴的精神境界，并借此抒发弹琴人的胸怀情操……。春晓吟“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风“。和风澹荡，大地回春，细雨如酥，万物萌动，琴曲《春晓吟》正体现了这一派生机景象。《二香琴谱》认为它“和平、中正、大方”。在这春意盎然的季节里，弹一曲《春晓吟》，指下春风生，弦间暖意起，顿觉神气清爽，一身畅快，也算不辜负这大好时光。《春晓吟》以散音开篇，在春眠不觉晓的慵懒意境中展开。整个上半段都可以自由发挥，散板为主，以表现春晓人倦起懒梳头的情态。而从泛音开始一转。清新的泛音，犹如从远处渐渐传来的鸟鸣，时隐时现，一应一答。随之渐强的打圆，似乎是那按耐不住的心，急欲推窗而览，一观究竟。转入下半段后，应取音清晰，节奏明快亮丽。开窗纳阳，心情为之舒畅，见窗外新枝亮叶，繁花似锦，好一派春意盎然的景色！真是：独怜新绿绕新红，春浓人浓情更浓！弹到此处，意已满，便渐入尾声，从放入收。春色虽美，终归不永，思及人生何其短哉，继而怆然。曲调此处再回散板，淡淡哀愁上心头，罢罢罢，几声泛音最终结束此曲。玉楼春晓《玉楼春晓》为诸城派独有琴曲。题名与曲意完全一致，表现在春意氤氲、晓风轻拂之中闺中女子的情愫。女子于春眠乍醒之时蓦然醉于楼外春光明媚之中，心怀无限幽情。此曲仅见于王燕卿所传《梅庵琴谱》（年）。曲调轻松流转，不同凡响，颇有春眠乍醒、惺忪欲醉之意。曲中从“双吟”乐句之后，恰如欠伸之状而转为清醒，有惟妙惟肖之感。尾声以异常清明之泛音而结束，尤为神妙。曲意绮丽，音韵悠扬，仿佛置身于其境，让人欲罢不能。*莺吟《开指*莺吟》，简称《*莺吟》。其刊载于元代的《事林广记》中。其中“开指”是大型琴曲中前面的小引子，一般是用来熟悉本调的弦路，或简要地介绍全曲。“开指”有时为帮助记忆，也填有歌辞。这首歌借*莺在花丛中的飞舞来表现春日的欢欣。《事林广记》中歌词为：“*莺，*莺，金衣簇，双双语，桃杏花深处。又随烟外游蜂去，恣狂歌舞。”
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《不可说—郭关音画作品集》
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艺术欣赏
郭关道长：生于湖南，书画家，古琴家，道家全真派道士，艺道院住持。作品涉及书画、古琴、斫琴等领域；晓音律、幼随祖父习琴；二零零六年闭关参禅一年，出关后系统研习中观、唯识学，画风大变；二零一三年修道，通斋醮科仪；其曾就学于人民大学，宗教哲学硕士。作品多次参加全国美展、被国内外艺术机构及收藏家收藏。现“郭关绘画全球巡回展”已在台湾、佛光山、英国、加拿大、墨西哥等地圆满举行。台湾建立有“郭关艺术馆”，长年展示郭关作品数百件。
《鸥鹭忘机》郭关道长演奏宋琴陋室铭
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